Ale to, že Buddho Dhamma je cesto neposlušnosti, emancipace, cesto ke svobodě od všech vnitřních i vnějších autorit, to tady nenajdeš skoro nikde, snad jen s výjimkou těch mnichů, kteří žijí v divočině."
"Mohl sis toho jistě všimnout i tady například v těch meditačních centrech, že buď učí pouze techniku, nebo dokonce změť technik, anebo učí jen od­ danost o rituál, aby ti lidé byli dobrými žáky, dobrými násle­ dovníky o ještě lepšími buddhisty.
A on mi tenkrát odpověděl:
"Dělat z lidí poslušné násle­ dovníky -to najdeš stejně tok u nás jako i tady no Srí Lonce."
V jednom z našich společných rozhovorů jsem cti­ hodnému Kusalánandovi namítl:
Je to vztah vzájemné pomoci o nikoli závislosti, vztah osvobozující o nikoli svazující.
Vztah, který v rámci Buddhovo učení bylo stále je klíčový.
Celou touto knihou se táhne nit vztahu učitel - žák.
Od roku 1998 je buddhis­tickým mnichem no Srí Lance.
Je ve světě znám především jako švýcarský psychoterapeut o metodolog psychologického výzkumu. V roce 1967 odešel z Československo o stol se mnichem v Indii, v letech sedmdesá­ tých o osmdesátých přednášel psycho­ logii no universitě v Bernu, v letech deva­desátých pak no universitě v Brně.
se narodil jako Miroslav Frýbo v Praze roku 1943.
BHIKKHU KUSALÁNANDA